[ SERAFINO M. LANZETTA F.I., Super hanc petram, ed. Fiducia, Roma 2022, pp. 178-181 ] Anche il concetto di Chiesa popolo di Dio, largamente favorito da Francesco rispetto alle altre definizione ecclesiologiche, viene visto come chiaro riferimento al Vaticano II. Per Francesco la Chiesa come popolo è la totalità dei battezzati, la cui dignità deriva dal battesimo e dall’unzione dello … Continua a leggere
IVAN POJAVNIK, La prima Stella del Concilio. La Vergine Maria e la Chiesa sulla via della nuova era, ed. Fede&Cultura, 2016, pp.69-71 La corrente teologica progressista ha lasciato da parte la prima Stella del Concilio e l’insegnamento degli ultimi successori di Pietro, senza i quali il Concilio non avrebbe avuto luogo e senza i quali non esiste la sua retta interpretazione. … Continua a leggere
IVAN POJAVNIK, La prima Stella del Concilio. La Vergine Maria e la Chiesa sulla via della nuova era, ed. Fede&Cultura, 2016, pp.66-69 Nel periodo post conciliare siamo testimoni di un grande lavoro della Chiesa per far sì che questo “novum” (il “nuovo”) costituito dal Vaticano II penetri in modo giusto nella coscienza e nella vita delle singole comunità del popolo di … Continua a leggere
Il dibattito che agita il nostro tempo non è solo di natura politica o economica, ma anche culturale, morale e, in ultima analisi, religiosa e tratta del conflitto tra due visioni del mondo: quella di chi crede nell’esistenza di principi e di valori immutabili, iscritti da Dio nel cuore di ogni uomo, e quella di chi ritiene che nulla esista … Continua a leggere
Sembra che il termine “modernismo” sia stato coniato dall’economista cattolico belga Charles Périn nel volume dedicato a Le modernisme dans l’Eglise per indicare, sotto questo nome, un complesso di errori che erano penetrati nella Chiesa con il cattolicesimo liberale di Lamennais. Nel 1883 il padre Matteo Liberatore sviluppò questo tema con una serie di articoli sulla “Civiltà Cattolica”. Chi però attribuì … Continua a leggere
Quanto estesa è oggi la presenza del neo-modernismo nella Chiesa? E’ difficile trovare un seminario o un’università cattolica, che ne siano immuni. La domanda dovrebbe essere rovesciata. Qual è il seminario o l’università cattolica fedele al Magistero della Chiesa? Purtroppo non è difficile rispondere a questa domanda. Il modernismo pervade la Chiesa, anche se pochi lo rivendicano esplicitamente. Tra questi … Continua a leggere
Quando il Figlio dell’uomo verrà, credete che trovi della fede sulla terra?. Un interrogativo doloroso da un lato ma che, dall’altro, quasi ci conforta annunciando come nemmeno l’apostasia più cupa – nemmeno, insomma, quella che viviamo – possa esorbitare dal piano di una Provvidenza che tutto conosce anzitempo. Si tratta dunque di gettare lo sguardo nell’abisso e, pur con … Continua a leggere
Paolo VI si rivolgeva in questi termini il 10 aprile 1967 al Consilium ad esequendam reformam lithurgicam: Più grave causa di afflizione è per noi la diffusione di una tendenza a dessacralizzare la “liturgia” – se ancora essa merita questo nome – e con essa, fatalmente, il cristianesimo. La nuova mentalità, di cui non sarebbe difficile rintracciare le torbide sorgenti, e … Continua a leggere
Una via per arrivare a comprendere cosa sia successo durante questo mezzo secolo è quella di pensare al delicato equilibrio tra due istanze che si confrontarono nell’ambito delle scelte effettuate, che potremmo denominare istanze ad intra e istanze ad extra, due facce della stessa medaglia. La Chiesa ha quella che chiameremmo una sua propria vita interiore, una vita liturgica, sacramentale, … Continua a leggere
Abbiamo assistito al cinquantesimo anniversario dell’apertura del Concilio Vaticano II durante il pontificato di Benedetto XVI, un Concilio al quale lui stesso prese parte attivamente. Sebbene inizialmente guardasse con simpatia alla fazione liberale, in seguito ha lamentato il modo in cui l’insegnamento del Concilio è stato manipolato e distorto dallo spirito antinomico di un Concilio “dei media” o “virtuale”. Ha … Continua a leggere