La liberalizzazione della Messa tridentina voluta da Benedetto XVI, nell’era del digitale, ha portato in vista immagini delle liturgie in quello stile, messe in raffronto con quelle della riforma liturgica. I commenti più tranchant, espressi in maniera libera quanto sconsiderata, si sbilanciano puntualmente in favore del primo. In seconda battuta si demonizza la riforma liturgica che, dal rito della Messa … Continua a leggere
La liturgia e le pietà del tempo di quaresima ci fanno rivivere la passione di N.S., mistero di dolore nel piano salvifico di Dio per la redenzione dell’uomo. Gesù si commosse profondamente e dichiarò: «In verità, in verità vi dico: uno di voi mi tradirà» (Gv 13,21) Gesù sapeva bene da principio come sarebbe andata a finire, ovvero ciò a cui era chiamato … Continua a leggere
Il nostro Sommo Pontefice ha scelto un nome originale, il primo nella storia a chiamarsi Francesco, riportando in auge il Serafico Padre. San Francesco d’Assisi è da tutti apprezzato in materia di ecologia, ecumenismo, fratellanza universale, ecc. Una figura capace di mettere d’accordo tutti, credenti e non. Sono però aspetti del suo pensiero, magari derivati dalla sua spiritualità, ma che … Continua a leggere
Tra i primati stabiliti dall’attuale Pontefice c’è, in ordine di tempo, il nome stesso da lui scelto: il primo Papa nella storia della Chiesa a chiamarsi Francesco. Santi che portano il nome “Francesco” nell’emerologio romano se ne contano almeno 240, i più noti storicamente sono senz’altro Francesco Saverio, di Paola, di Sales e d’Assisi. A quest’ultimo Sua Santità ha fatto … Continua a leggere
Lo sviluppo raggiunto dall’uomo nel terzo millennio vede l’ingegneria civile impegnata ad estendere la fibra ottica e il gas cittadino. Ai tempi di Gesù il progresso era a un livello ancora basilare. Nell’antica Roma l’innovazione urbanistica vide anzitutto la strutturazione della rete fognaria. Comprendiamo l’importanza delle fogne, se consideriamo nell’igiene pubblica l’usanza di defenestrare i liquami domestici sulle strade. La … Continua a leggere
Studiando filosofia della conoscenza, in ambito teologico, ci si imbatte puntualmente in un aspetto particolarmente spinoso, riguardo alla possibilità di conoscenza di Dio. Infatti per la nostra teologia cristiana Dio si presenta ultimamente inconoscibile. Spiegare questo nodo comporta articolare bene il discorso, onde evitare di cadere nell’errore secondo cui non possiamo sapere niente di certo su Dio. Senza alcun dubbio … Continua a leggere